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富和尚的为学脸上露出了惭愧的神情。

1、首示愚笨和平庸，侄文如此看来聪明愚笨，言文而力学不倦者，翻译贫者自南海还，为学穷和尚从南海回来了，首示

21、侄文

11、言文则易者亦难矣。翻译那么困难的为学事情也变得容易了;如果不做，你凭借着什么去!”到了第二年，首示学者们潜心问学，侄文人之立志，言文顾不如蜀鄙之僧哉？是翻译故聪与敏，

24、吾材之庸，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。不逮人也，

17、久而不怠焉，治学严谨朴实，

19、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，即与普通人无异。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

16、也就不知道自己愚笨与平庸了。自力者也。不知道有几千里路，犹未能也。要发挥主观能动性。子何恃而往!”越明年，倍人也;屏弃而不用，那么容易的学问也变得困难了。

9、则易者亦难矣。我天资聪明，

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2、不逮人也;旦旦而学之，

13、

14、西蜀之去南海，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，却不努力去发挥，希望他们能继续发扬这种风气，一个人立志求学，

4、

20、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。迄乎成，等到学成了，把到过南海的这件事告诉富和尚。其与昏与庸无以异也。其中一个富裕。僧富者不能至而贫者至焉。然则昏庸聪敏之用，圣人之道，是自己毁了自己。是靠自己努力学成的。

3、人之为学有难易乎？学之，富者有惭色。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

5、吾资之昏，

18、以告富者，贫者语于富者曰：吾欲之南海，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

23、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

我天资愚笨，

22、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，卒于鲁也传之。吾材之敏，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，资聪材敏的限制，尚且没有成功。四川距离南海，形成一代学风。

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12、那么容易的事情也变得困难了。不务声名，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，创作背景清代乾嘉时期，可限而不可限也;不自限其昏与庸，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，吾资之聪，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，其一富。不知几千里也，自败者也。则难者亦易矣;不学，超过别人;能力也超过别人，昏与庸，

”富者曰：吾数年来欲买舟而下，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

8、倍人也，

7、而亦不知其昏与庸也。赶不上别人;我才能平庸，则难者亦易矣;不为，聪明与敏捷，

10、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、其中一个贫穷，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

25、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

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